Võib -olla ootate isegi paar sekundit, et veenduda, kas nad on kõne lõpetanud

Planned Parenthood konsulteeris eelmise aasta indie-filmi «Ilmne laps» tootmise osas, kus noor koomik, keda mängib Jenny Slate, leiab end pärast üheöist seksi ootamatult rase. «See oli nii värskendav,» ütles Richards. „Enamasti räägitakse abortidest [meedias], see on mingi gooti lugu. See puudutas tõesti noore naise elu. Mis juhtus, mida ta otsustas teha oma pere, isegi oma poiss -sõbra toel. ”

Taktika osas on see tark. Ma pole kunagi alahinnanud nende võimet nutikat asja teha."

Abordijuttudega välja tulevate naiste pooldajad tunnistavad kiiresti, et nad jälgivad lehte samasooliste abielude juhendist.

«Üha rohkem inimesi sai USA -s teadlikuks oma elus inimestest, kes teadsid, kes on geid,» ütles Jessica Arons reproduktiivtervise tehnoloogiate projektist. «Ja nad hakkasid sellega mugavamaks muutuma.» Isegi abordivastane Marjorie Dannenfelser ütleb, et pingutus on hea poliitika. "Taktika osas on see tark. Ma pole kunagi alahinnanud nende võimet nutikat asja teha, ”sõnas naine.

Mis ei tähenda, et ta nõustub, et väljaütlemine kõrvaldab häbimärgi või peaks selle kõrvaldama. «On väga tõsi, et naised kardavad oma abordist rääkida,» ütleb ta. "See on väga tõsi, et sellega on seotud palju häbi. Küsimus on selles, mis on nende asjade algpõhjused? Kui see on laps, on see teistmoodi keeruline. ”

See artikkel näib olevat Kaiseri terviseuudiste viisakalt.

"Täna on neljapäev, tähenduspäev."

See on sõnum lehe ülaosas. Ja sealt alla on peaaegu kõik Amit Soodi veebisaidi stressfree.org kohta koondatud eneseabi žargooni, mille teadlased instinktiivselt tagasi lükkavad. Seega on eriti huvitav, et Sood on arst, Mayo kliiniku meditsiiniprofessor, mitte vähem. Seal asutas ta hiljuti ülemaailmse vastupidavuse ja heaolu keskuse ning asub nüüd Internetti, et õpetada inimestele, kuidas oma meelt parema elu nimel treenida.

Soodi praktika üks põhielemente on inimeste aitamine "luua tahtlikkust." Ta kirjeldab lähenemisviisi selgelt: valides, kuhu oma tähelepanu suunate ja kuidas teavet töötlete. See on ainulaadne maapind MD -le, mida turvata, kuid üha olulisemaks, kuna seos mõtteviisi ja füüsilise tervise vahel ilmneb. Sood väidab, et enamik meist veedab üle poole oma vaimsest energiast, liikudes mõttelt mõttele, rakendusest rakendusse; me oleksime lõpuks produktiivsemad ja vastupidavamad, vähem depressioonis ja füüsiliselt tervemad, kui oleksime oma kognitiivse energiaga ainult sihikindlamad. Mis on kõik hästi ja hästi, kui seda on lihtsam öelda kui teha — kuigi Sood usub, et see ei pea olema.

Läksin kahe kõige raskema põhimõtte juurde: tänulikkus ja kaastunne."

Pärast aastatepikkust meditsiini praktiseerimist traditsioonilisemas lääne mõistes jättis ta tunde, et tal puudub suurem pilt oma arstlikust eesmärgist vähendada inimeste kannatusi, otsustas Sood pühendada oma karjääri tähelepanelikkusele. Läbi tema tähelepanu kogunud töö, muu hulgas tahtlikkuse tahkude, on uute patsientide nõudmised ajale ületanud tema kättesaadavuse. See lähenemisviis põhineb mõistmisel ja ümberkorraldamisel "närviline eelsoodumus": teed, millega meie aju on harjunud tegutsema. Tähelepanupuudulikkuse intensiivse meditsiiniseerimise ajastul leiab Sood oma lähenemisviisidele publiku (mida ma kaldun kirjeldama kui "alternatiiv," aga pahandas ka minu kalle, sest alternatiiv millelegi? Miljonid lapsed määrasid standardiks amfetamiini? Sood kannab ka Mayo täiendava ja integreeriva meditsiini programmi uurimis- ja praktikadirektori tiitlit, mis võivad olla paremad kirjeldused.) Ta on selgelt kogenud ja kontrollitud arst ning hoolimata sellest, et tähelepanelikkuspraktika on põhjendatud, on üha rohkem uuringuid. kahtlane uue ajastu vibe.

"Meil on terve päeva jooksul mitmeid harjutusi, kus juhite oma tähelepanu põhimõtteliselt tahtlikkusele," ütles ta mulle telefoni teel. Need ei hõlma uut ajutreeningutarkvara ega midagi uut neuroteaduses või filosoofias-see võib olla põhjus, miks neid on lihtne tagasi lükata. Näiteks võib ta öelda patsiendile, et ta võtaks vastu väikesed ülesanded, näiteks hommikul ärgates — selle asemel, et eelmisel päeval mässata või telefoniga tühikäigul töötada — mõelda viiele inimesele oma elus, kelle eest nad on tänulikud. Võib -olla isegi saata neile inimestele väike märkus. See tugevdab suhteid ja paneb need inimesed end kindlasti hindama, kuid Sood selgitas, et selle tegelik mõte on see "valides, kuhu oma tähelepanu suunata ja mida töödelda, tugevdate põhimõtteliselt oma tähelepanu."

Teoreetiliselt võiks inimene sama tähelepanu juhtida teiste harjutustega-näiteks mõnda aega kalapaaki vahtides, kalu lugedes ja nimetades ning seejärel neid valjusti tutvustades, kui keegi teise lähedal ujub- , kuid Soodile meeldib soovitada harjutusi, mis on produktiivsemaks. See tähendab midagi, mis reklaamib ka mõnda tema viiest "põhiprintsiibid": tänulikkus, kaastunne, aktsepteerimine, tähendus ja andestus.

Võtsime ühendust, sest ta avaldas just oma esimese YouTube'i video, mis sai kiiresti populaarseks — peaaegu 30 000 vaatamist vaid mõne päevaga — ja ta oli sellest väga elevil.

"Facebookis on üle 15 000 meeldimise!" ütles ta mulle peaaegu ülirõõmsalt.

Seda vähemalt osaliselt seetõttu, et video korjas The Huffington Post pealkirja alla "Kuidas treenida oma aju õnne jaoks." Sood tegi video koos oma kahe tütrega (vanuses 10 ja 4 aastat), kes pakuvad häält, et jõuda noorema publikuni. Video järgib tegelast nimega Broody, kes on lootusetu aju silmade, käte ja suuga, https://wwwtooteulevaade.top/ kui ta õpib tundma empaatiat: "Aju tunneb teiste valu kui oma." Ka Broody õpib seda "kujuteldav valu on tõeline," sest nagu Sood seda selgitab, "emotsionaalsel ja füüsilisel valul on sama närvivõrk."

Video on kummaline segu noorukite kalduvusest ja tihedast humanistlikust psühholoogiast; valge tahvli loengust ja halvasti ette kujutatud muinasjututegelasest. Tundub, et see oleks enamiku laste pea kohal ja enamiku arvestavate täiskasvanute jaoks igav. Aga see räägib inimestega selgelt.

"Ilmselgelt on see lühike video, seega uurisin kahte kõige raskemat põhimõtet," Sood selgitas, "kaks, mis on kohe rakendatavad: tänu ja kaastunne."

Muud põhimõtted ja närviline eelsoodumus-Sood käsitleb oma kliinilises töös kokku üheksa-võivad olla tulevaste videote teema, kuigi need nõuavad veidi kõrgemat lähenemist. Vahepeal, kui asi on lihtne, on ta juba rääkinud Broody videograafidega järelmeetmetest, mis uuriksid meditatsiooni praktilisi lähenemisviise.

Kui ta õpetab, küsib ta klassilt, kui palju inimesi on meditatsiooni proovinud ja tavaliselt tõstavad peaaegu kõik käe. Seejärel küsib ta, kui paljud inimesed on võimelised mediteerima, ja peaaegu keegi ei tõsta kätt. "Peame leidma uuenduslikumaid mediteerimisviise, mis on kooskõlas sellega, kes me oleme ja kuidas meie aju töötab. See toob kaasa rohkem välist versiooni kui sisemine praktika."

Ütlesin Soodile, et Broody video nägi palju välja nagu populaarne YouTube'i valge tahvli selgitussari nimega ASAP Science. Googeldasin seda nii, nagu ütlesin, ja mis sa tead, kolm päeva tagasi tegi ASAP Science episoodi nimega "Meditatsiooni teaduslik jõud." Pool miljonit vaatamist ja loendamist.

"Sul võib olla mingi konkurents," Ma ütlesin talle.

"Oh, konkurentsi pole," ta naeris, transtsendentselt. "Turg, nagu teate, on lõpmatu."

Kambematt.

Samuti puudub konkurents, sest tal pole sponsoreid ega produtsente, kellele pettumust valmistada. "Me ei näe seda tulu suurendamise võimalusena," Ütles Sood. Pigem on see midagi oma produktiivset harjutust, kus ta tunneb end hästi, aidates teistel inimestel end aidata ja vooruslik ring jätkub lõpmatuseni. Ja nii jõuab Soodi lugu kenasti sellesse, mis on minu jaoks olnud pidev uurimine selle kohta, milline on täna arst ja milline peaks olema arst.

Tervise-meedia maailmas on eneseabi žanri suhtes põlglik põlgus. Selle jaoks on ilmselgelt tohutu kaubandusturg, mis on selge igas raamatupoes või toidupoes. Võib -olla on vastumeelsus sellise asja vastu lihtsalt kirjanike ja loominguliste tüüpide kaasasündinud vastumeelsus igasuguse kaubandusliku edu suhtes. Võib-olla on see ka maduõli müügi ajalugu eneseabimaailmas. Hiljuti sain Deepak Chopra kirjastajalt pressiteate, mis kuulutas välja tema 75. raamatu. Sest kas inimesel on täiesti võimalik öelda 75 teadusraamatut väärt asju? Ja ka rahaliselt läheb tal hästi. Lihtsate lahenduste lubamisega on lihtne eneses kahtlemise ja õnnetuse osas haarata kõige inimlikumat haavatavust. Aga mis siis, kui on olemas mõned lihtsad lahendused? Ja mõned inimesed saavad eneseabi, sest nad tõesti tahavad ... aidata ... inimesi?

Soovitatav lugemine

Harjutus on ADHD ravim

Miks pole keegi kindel, kui Delta on surmavam

Katherine J. Wu

Me pole uueks pandeemiaks valmis

Olga Khazan

"Peame looma midagi lõbusat, meeliülendavat ja humoorikat ning sellel on see õrnusfaktor, et proovida muuta neuroteadus, evolutsioonibioloogia ja emotsionaalse vastupidavuse vaimsus millekski, mis inimestele meeldib," Selgitas Sood. Ja kui see tundub lihtne, siis sellepärast, et see on nii. Et jõuda inimesteni, eriti Internetis, "See peab olema lühike; sisutihe ja asjalik."

Sood kasvas üles Indias ja tegi seal oma esimese kümnendi meditsiinikoolituse, kus nägi palju tõsiseid haigusi ja kroonilisi probleeme, nagu alatoitumine, mis tõi kaasa kannatusi. Kui ta hakkas Mayo kliinikus esmakordselt nägema sisehaiguste patsiente, nägi ta, mis tema arvates oli sama palju kannatusi, kuid teist liiki, emotsionaalne. "Kannatusi oli lihtsalt nii palju," kordas ta, "nii palju kannatusi, millel polnud mõtet."

Tema lähenemisviisi mõistmine selle objektiivi kaudu annab veidi vähem Interneti-videosõbraliku kontseptsiooni. Kuid see on vestluses veenev. Mõne aja pärast avastasin end tegelikult Soodele oma lugusid välja rääkimas, rääkides talle ühest asjast, mille ma pidin selle nädala alguses tegema ja mille pärast olin närvis. Tal on selline kuulamisviis, mis pole idarannikul nii tavaline, kus enne alustamist ootate, kuni inimene räägib. Võib -olla ootate isegi paar sekundit, et veenduda, kas nad on kõne lõpetanud. Romaan. Ja nii ma lihtsalt jätkasin.

Oh, eile hommikul sain ma Soodult meili. Ja sõnum tervikuna: "Loodan, et teie [asi] läks hästi."

Üks meeldejäävamaid juhtumeid paanikas Ebola uudistekajastuses tuli oktoobri alguses, kui CNN -i Ashleigh Banfield küsis oma külalistelt õigusvaates: kas Ebola on bioloogiliste mõjurite ISIS?

Peaaegu kohe hakkasid targad veerema.

«Kahtlemata,» suri Stephen Colbert väljaandes The Colbert Report. "Teadlased on haigusi juba ammu võrrelnud mõrvarlike hulludega. Seepärast nimetavad epidemioloogid tuberkuloosi «kopsu Hitleriks». "

„Kas Ebola on AIDSi Boko Haram? Kas Ebola on denguepalaviku al-Shabab? ” küsis New Yorker. New Yorgi ajakirja pealkiri: «Ebola levik läheb eriti lolliks.» Ja üks The Independentist: «CNN esitab rumalaid Ebola küsimusi.»

Teised püüdsid suunata avalikku Ebola -paanikat millekski produktiivsemaks, kutsudes kõiki epideemiast muresid muretsema ja lõpetama hoopis gripivaktsiini.

Numbrite põhjal on raske öelda, et see toimis: vähem kui pooled USA elanikud olid eelmisel aastal vaktsineeritud gripi vastu — haigus, mis hospitaliseerib igal aastal umbes 200 000 ameeriklast. Vahepeal oktoobris avaldatud Washington Posti küsitlus näitas, et kaks kolmandikku ameeriklastest on mures ulatusliku Ebola puhangu pärast, mis viis haiglasse 10.

Loo moraal: haiguse oht ja selle põhjustatud paanika suurus on sageli väga -väga erinevad asjad.

Sellepärast nimetavad epidemioloogid tuberkuloosi «kopsu Hitleriks»."

Hiljuti ajakirjas Interface avaldatud artiklis väidavad Massachusettsi Tehnoloogiainstituudi, Draperi laboratooriumi ja haiguste prognoosimise ettevõtte Ascel Bio teadlased, et nad on leidnud viisi puhangute ülereageerimise ennustamiseks.

Teadlastel on haiguste leviku jälgimise viiside osas juba üsna täielik tööriistakast, alates Google’i gripitrendidest kuni käsimüügiravimite müügi jälgimiseni kuni Vikipeedia otsingute mustrite analüüsimiseni. Kuid sotsiaalse reaktsiooni ennustamine haigusele on keerulisem. Nagu ütles uuringu kaasautor, Massachusettsi Tehnoloogiainstituudi ehitusinseneri professor Marta Gonzalez oma avalduses: «Kuidas te paanikat kvantifitseerite?»

Selle selgitamiseks analüüsisid Gonzalez ja tema kolleegid Ascel Bio aasta andmeid 300 haiguse kohta 200 riigis. Kombineerides umbes 12 000 erinevat allikat — haiglate andmeid, uudistearuandeid, sotsiaalmeedia postitusi — võrdlesid nad antud haigust ümbritsevat tähelepanu selle tegeliku mõjuga. Ühendades sellised muutujad nagu bioohutuse tase ja haiguse kohalik tundmine, suutsid nad luua mudeli, mis suudaks jälgida seost haiguspuhangu tekitatud paanika ja selle tegeliku ohu vahel.

Haiguspuhangu ohu hindamine on kombinatsioon kohalikust ja ülemaailmsest teabest või juhtumitest, mille tunnistajaks on inimene koos sellega, mida nad sellest laiemalt teavad. Kuid «enamik praeguseid haiguste ja teabe leviku mudeleid eeldab, et elanikkonna üksikisikud on ratsionaalsed tegijad, kes hindavad nakatumise tõenäosust ja võtavad vastavalt kaitsemeetmeid,» kirjutasid uuringu autorid. «Kuigi see eeldus võib kehtida mõne tervisekäitumise puhul, jätab see tähelepanuta tervishoiuga seotud otsuste tegemise emotsionaalse ja sotsiaalse komponendi.» Mängis olevate emotsionaalsete ja sotsiaalsete tegurite hulgas: haigus tekitas paanikat tõenäolisemalt, kui seda peeti uudseks, kui kohalikud eksperdid olid selle käsitlemisel kogenematud või kui seda peeti raskemaks, isegi kui see oli suhteliselt vähe juhtumeid või levis aeglaselt.

Ülereageerimine tõi kaasa ka ülereageerimise — „agendid on kallutatud oma kõige rahulikumate naabrite, mitte aga rahulike naabrite arvamuste omaksvõtmisele,” kirjutasid autorid — nagu ka laialdane meedia tähelepanu. (Varasemad uuringud on dokumenteerinud sama nähtust; näiteks ühes 2008. aasta uuringus kaldusid osalejad hindama linnugrippi tõsisemaks kui kollapalavikku).

Enamik praeguseid haiguste leviku mudeleid eeldab, et inimesed on ratsionaalsed tegijad."

Seejärel testis meeskond oma mudelit kahel juhtumiuuringul: ühes võrreldi 2003. aasta SARS -i puhangut ja 2009. aasta H1N1 puhanguid Hongkongis ning teist võrreldi H1N1 kevad- ja sügiseste puhangutega Mehhikos. Mõlemal juhul oli esimene haiguspuhang nii leebem ja tekitas suurema sotsiaalse reaktsiooni kui teine. Jällegi, kasutades terviseandmeid ja meediaallikaid, leidsid teadlased, et nende mudel võib täpselt ennustada seost haiguse ja selle avaliku reageerimise vahel.